典藏文物
族語名稱O losid no fa’inayan no Tafalong（阿美語/中部阿美語）
太巴塱部落男子服飾
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- 所屬族群
- 阿美族
- 所屬部落
- Tafalong 太巴塱
- 來源地區
- 花蓮縣光復鄉東富村、西富村、南富村、北富村等
- 典藏單位
- 花蓮縣台灣原住民族文化館
文化詮釋
本套男子服飾包括頭飾、項鍊、攜物袋（檳榔袋）、腰帶、黑片裙、鈴鐺等，Tapalong（太巴塱）部落位於花蓮鄉光復鄉，在阿美族的地域群中屬於秀姑巒阿美。
太巴塱部落男子下身的服飾不同於花蓮地區常見的後敞褲及片裙，其短裙形制與台東地區的阿美族相似。在豐年祭時，屬於青年組以上的成年男子，在豐年祭等重要的祭儀場合中穿著短裙。通常下襬繡有紋飾的部份會垂繫在腰的右後方，成為右上左下的一個傾斜方式，耆老表示這樣穿著的典故是，男子便可露出右大腿後面結實的肌肉，讓適婚女子作為擇偶的參考條件。
在阿美族的社會中，檳榔袋是日常生活中相當實用的物品，由女子製作，原為母親送給子女或女子送給情人的定情物，內部可以放置煙斗、菸草、檳榔、石灰等小件物品。在不同的區域有不同的造型，檳榔袋的造型分為兩種：北部（南勢）阿美、中部群的秀姑巒阿美與花蓮地區的海岸阿美以方形為主；南部群的馬蘭阿美及台東地區海岸阿美以船形為主，參加喜慶時，要由右肩到左腰，斜背在身上；參加喪事時則相反，要由左肩到右腰來佩戴。
太巴塱部落男子下身的服飾不同於花蓮地區常見的後敞褲及片裙，其短裙形制與台東地區的阿美族相似。在豐年祭時，屬於青年組以上的成年男子，在豐年祭等重要的祭儀場合中穿著短裙。通常下襬繡有紋飾的部份會垂繫在腰的右後方，成為右上左下的一個傾斜方式，耆老表示這樣穿著的典故是，男子便可露出右大腿後面結實的肌肉，讓適婚女子作為擇偶的參考條件。
在阿美族的社會中，檳榔袋是日常生活中相當實用的物品，由女子製作，原為母親送給子女或女子送給情人的定情物，內部可以放置煙斗、菸草、檳榔、石灰等小件物品。在不同的區域有不同的造型，檳榔袋的造型分為兩種：北部（南勢）阿美、中部群的秀姑巒阿美與花蓮地區的海岸阿美以方形為主；南部群的馬蘭阿美及台東地區海岸阿美以船形為主，參加喜慶時，要由右肩到左腰，斜背在身上；參加喪事時則相反，要由左肩到右腰來佩戴。
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